Hoy día de la Sagrada Familia.

Cuidemos la familia que es el núcleo formidable de toda sociedad, no dejemos que se la destruya, cultivemosla rodeada de valores, es garantía del crecimiento sano de sus integrantes y el seguro de menor costo de una ancianidad transcurrida con la tranquilidad del amor. 

Del Akathistos,, nuevamente, para nuestra Reina y Señora.

 

... 7                 Los pastores oyeron

los angélicos coros

que al Señor hecho hombre cantaban.

Para ver al Pastor corriendo;

un Cordero inocente contemplan

que del pecho materno se nutre,

y a la Virgen le cantan:

 

Salve, Nutriz del Pastor y Cordero;

Salve, aprisco de fieles rebaños.

Salve, barrera a las fieras hostiles;

Salve,  ingreso que da al Paraíso

Salve, por ti con la tierra exultan los cielos;

Salve, por ti en los cielos se alegra la tierra.

Salve, de Apóstoles boca que nunca enmudece;

Salve, de Mártires fuerza que nadie somete.

Salve, de fe inconcuso cimiento;

Salve, fulgente estandarte de gracia.

Salve, por ti es despojado el averno;

Salve, por ti revestimos la gloria.

 

         Salve, ¡Virgen y esposa!

 

8                 Observando la estrella

que hacia Dios los guiaba,

sus fulgores siguieron los magos.

Era antorcha segura en su ruta;

los condujo ante Rey Poderoso,

al llegar hasta el inalcanzable,

le cantan:

¡Aleluya! ...

 

En un día tan especial oremos por los mas olvidados y sus familias, en la cárcel de Marcos Paz y similares.

Marcos Paz, el Gulag local en donde coinciden reos merecidos de culpas reales con reos inmerecidos de culpas inventadas, con juicios pendientes o, peor aún, con juicios realizados con testigos que se sospecha falsos. Recemos por ellos, por sus familiares, por el país que soporta estas cosas callando, indiferente,  mientras los "jóvenes idealistas" que mataron tanta gente, ahí andan, sueltos sin castigo, salvo sus conciencias, si la tienen  ... pero 

sin dejar de recordar la exhortación de la oración que Jesús nos enseño: "...perdona nuestras ofensas como también nosotros perdonamos a los que  nos ofenden...". La justicia final prevalecerá. 

En estos luminosos días y en nuestros corazones.

Dios te salve María llena eres de Gracia, el Señor esta 

contigo, bendita tu eres entre todas las mujeres y 

bendito es el fruto de Tu vientre Jesús. 

Santa María madre de Dios ruega por nosotros pecadores

ahora y en la hora de nuestra muerte. Amén.

Historias de guerra. Álvaro de Bazán. Batalla de la Isla Terceira y mucho más.

Don Álvaro de Bazán y Guzmán nace en Granada el 12 de diciembre de 1526. Hijo del reconocido marino don Álvaro el Viejo, capitán de las galeras reales españolas, y de Ana Guzmán, hija de un aristócrata; fue uno de los más grandes e intrépidos almirantes de la Historia de España.

Desde muy joven, Álvaro de Bazán “el Mozo” acompaña a su padre durante sus patrullas en las costas de Gibraltar. Compagina esos viajes con las clases que recibe del ilustre profesor don Pedro González de Simancas, quien le enseña a amar las artes pictóricas y la poesía. En 1544 dirige su primera batalla en las costas de Galicia, de la cual sale victorioso hundiendo la totalidad de los navíos enemigos, en este caso, franceses. Su carrera militar no había hecho más que empezar y ya gozaba de la fama y el júbilo del pueblo que le apoyaba.

En 1556, Felipe II encomienda a don Álvaro la escuadra de galeras reales de Nápoles. Con ella reconquista el peñón de Vélez de la Gomera, defiende Malta, Génova, Venecia y Corfú. El 7 de octubre de 1571, al mando de la 4ª flota de galeras (integrada por 30 navíos) actúa en Lepanto, siendo su ayuda decisiva para la victoria, y se trae el Fanal de la nave capitaneada por Hassan, el almirante turco. Sus hazañas se suceden a lo largo y ancho de la geografía española. Don Álvaro de Bazán es ya una leyenda y por ello recibe otro título, el de Marqués de Santa Cruz.

Sin embargo  su hazaña más sonada tendrá lugar en Portugal en el año 1582. El reino de Portugal se había unido al de España bajo Felipe II. Uno de los opositores a tal hecho, Felipe Strozzi al mando de una flota francesa, dirige una operación para “liberar” al país luso de la influencia española. El encargado de evitarlo es el Marqués de Santa Cruz, en un combate que tendrá lugar el 26 de julio de 1582 en la Isla Tercéira (Azores). 

Álvaro de Bazán que dirigió sus 28 navíos contra los 60 de Filippo Strozzi, logró una victoria aplastante que sirvió para sofocar el movimiento independentista y para que el Reino de Portugal permaneciese bajo Felipe II durante muchos años.

La flota francesa había perdido un total de 11 naves, entre ellas la nave capitana. Las bajas francesas fueron de unos 1500 muertos, incluyendo a su Almirante, mientras que los españoles sufrieron 250 muertos.

Las cifras resultantes de las distintas campañas militares de Álvaro de Bazán reafirman su puesto de honor entre los más grandes marinos que haya dado España y realmente impresionan :

Islas rendidas: 8

Ciudades rendidas: 2

Villas rendidas: 25

Castillos y fuertes tomados: 36

Capitanes generales derrotados: 8

Maestres de campo derrotados: 2

Señores y caballeros principales derrotados: 60

Soldados y marinos franceses rendidos: 4759

Soldados y marinos ingleses rendidos: 780

Soldados y marinos portugueses rendidos: 6243

   

Prisioneros cristianos liberados: 1564

Galeras reales capturadas: 44

Goletas capturadas: 21

Galeones y naves de alto bordo capturados: 99

Bergantines capturados: 27

Caramuzales turcos apresados: 7

Cárabos moriscos apresados: 3

Galeazas apresadas: 1

Piezas de artillería capturadas: 1814.

Derrotas:  Ninguna

Lope de Vega, quien había sido  su soldado, le canto así :

El fiero Turco en Lepanto,

En la Tercera el Francés,

Y en todo mar el Inglés

Tuvieron de verme espanto.

Rey servido y patria honrada

Dirán mejor quién he sido,

Por la cruz de mi apellido

Y con la cruz de mi espada.

CONOCETE A TI MISMO...

Más allá de lo superficial,  con Juan Pablo II 

"... Tanto en Oriente como en Occidente es posible distinguir un camino que, a lo largo de los siglos, ha llevado a la humanidad a encontrarse progresivamente con la verdad y a confrontarse con ella. Es un camino que se ha desarrollado --no podía ser de otro modo-- dentro del horizonte de la autoconciencia personal: al hombre cuanto más conoce la realidad y el mundo y más se conoce a sí mismo en su unicidad, le resulta más urgente el interrogante sobre el sentido de las cosas y sobre su propia existencia. Todo lo que se presenta como objeto de nuestro conocimiento se convierte por ello en parte de nuestra vida. La exhortación Conócete a ti mismo estaba esculpida sobre el dintel del templo de Delfos, para testimoniar una verdad fundamental que debe ser asumida como la regla mínima por todo hombre deseoso de distinguirse, en medio de toda la creación, calificándose como «hombre» precisamente en cuanto «conocedor de sí mismo». 

...Por lo demás, una simple mirada a la historia antigua muestra con claridad cómo en distintas partes de la tierra, marcadas por culturas diferentes, brotan al mismo tiempo las preguntas de fondo que caracterizan el recorrido de la existencia humana: ¿quién soy? ¿de dónde vengo y a dónde voy? ¿por qué existe el mal? ¿qué hay después de esta vida? Estas mismas preguntas las encontramos en los escritos sagrados de Israel, pero aparecen también en los Veda y en los Avesta; las encontramos en los escritos de Confucio y Lao-Tze y en la predicación de los Tirthankara y de Buda; asimismo se encuentran en los poemas de Homero y en las tragedias de Eurípides y Sófocles, así como en los tratados filosóficos de Platón y Aristóteles. Son preguntas que tienen su origen común en la necesidad de sentido que desde siempre acucia el corazón del hombre: de la respuesta que se dé a tales preguntas, en efecto, depende la orientación que se dé a cada existencia.

.............«Ahora vemos en un espejo, en enigma. Entonces veremos cara a cara. Ahora conozco de un modo parcial, pero entonces conoceré como soy conocido» (1 Co 13, 12). 

... De todos modos, se ha de destacar que detrás de cada término se esconden significados diversos. Por tanto, es necesaria una explicitación preliminar. Movido por el deseo de descubrir la verdad última sobre la existencia, el hombre trata de adquirir los conocimientos universales que le permiten comprenderse mejor y progresar en la realización de sí mismo. Los conocimientos fundamentales derivan del asombro suscitado en él por la contemplación de la creación: el ser humano se sorprende al descubrirse inmerso en el mundo, en relación con sus semejantes con los cuales comparte el destino. De aquí arranca el camino que lo llevará al descubrimiento de horizontes de conocimientos siempre nuevos. Sin el asombro el hombre caería en la repetitividad y, poco a poco, sería incapaz de vivir una existencia verdaderamente personal. 

...Aquello que es el hombre y lo que debe hacer se manifiesta en el momento en el cual Dios se revela a sí mismo. En efecto, el Decálogo se fundamenta sobre estas palabras: « Yo soy el Señor, tu Dios, que te he sacado del país de Egipto, de la casa de servidumbre. No habrá para ti otros dioses delante de mí » (Ex 20, 2-3). En las « diez palabras » de la Alianza con Israel, y en toda la Ley, Dios se hace conocer y reconocer como Aquél que « solo es bueno »; como Aquél que, a pesar del pecado del hombre, continúa siendo el « modelo » del obrar moral, según su misma llamada: « Sed santos, porque yo, el Señor, vuestro Dios, soy santo » (Lev 19, 2); como Aquél que, fiel a su amor por el hombre, le da su Ley (cf. Ex 19, 9-24; 20, 18-21) para restablecer la armonía originaria con el Creador y todo lo creado, y aún más, para introducirlo en su amor: « Caminaré en medio de vosotros, y seré vuestro Dios, y vosotros seréis mi pueblo » (Lev 26, 12 ). 

... La vida moral se presenta como la respuesta debida a las iniciativas gratuitas que el amor de Dios multiplica en favor del hombre. Es una respuesta de amor, según el enunciado del mandamiento fundamental que hace el Deuteronomio: «Escucha, Israel: el Señor es nuestro Dios, el Señor es uno solo. Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu fuerza. Queden en tu corazón estos preceptos que yo te dicto hoy. Se los repetirás a tus hijos » (Dt 6, 4-7). Así, la vida moral, inmersa en la gratuidad del amor de Dios, está llamada a reflejar su gloria: « Para quien ama a Dios es suficiente agradar a Aquel que él ama, ya que no debe buscarse ninguna otra recompensa mayor al mismo amor; en efecto, la caridad proviene de Dios de tal manera que Dios mismo es caridad »....

..« Conócete a ti misma, alma hermosa: tú eres la imagen de Dios -escribe san Ambrosio-. Conócete a ti mismo, hombre: tú eres la gloria de Dios (1 Cor 11, 7). Escucha de qué modo eres su gloria. Dice el profeta: Tu ciencia es misteriosa para mí (Sal 138, 6), es decir: tu majestad es más admirable en mi obra, tu sabiduría es exaltada en la mente del hombre. Mientras me considero a mí mismo, a quien tú escrutas en los secretos pensamientos y en los sentimientos íntimos, reconozco los misterios de tu ciencia. Por tanto, conócete a ti mismo, hombre, lo grande que eres y vigila sobre ti... »

Una receta rápida para destruir la sociedad. En uso y efectiva

La vida fácil, sin esfuerzos personales,  el yo quiero sin compromisos, el ejemplo más claro la proliferación de la vida "en pareja", probemos, luego veremos, todo promovido desde los medios  de comunicación masiva en programas de consumo rápido, brillantes por fuera y sin embargo vacíos,  el dinero fácil sin Importar los medios para lograrlo, la corrupción nunca castigada, la justicia, si se practica, castigada y/o reemplazada por "amigos", la educación olvidada, la familia degradada, sustituida por el estado, la anomia  vigente en lo cotidiano, en definitiva, lo valioso del hombre, lo ético, olvidado. 

Lamentablemente ácido, pero no se pueden resolver los problemas si se desprecian las causas. Ya Ortega y Gasset nos decía, ¡¡ "Argentinos, a las cosas" !!...

Recordando a Maruja.

El 8 de Diciembre , hace pocos días, cumplía años Maruja.

En la vida uno se encuentra con muchas personas, algunas pasan sin dejarnos nada, sólo son figuras que se desvanecen rápidamente. Otras, luego de los primeros encuentros, son las que se tratarán de evitar en lo sucesivo, por falta de afinidad, por nuestros propios defectos o por lo que sea.

Por último, hay personas especiales, Marujita, una de ellas. La sonrisa siempre disponible, el cariño por los demás, continuamente encendido, notándosele a ras de piel, en los gestos mas cotidianos. ¿Cual era su secreto?. La BONDAD, asi, con mayúscula.

¿Que es lo que hace que una persona sea buena?. El amor. San Juan, que tan bien conoció a nuestro Señor, lo tuvo siempre claro.

Marujita lo vivió constantemente. De ahi, que su muerte, hace ya 5 años, no me haya, en realidad no nos haya, entristecido profundamente. Dolidos, si, muy dolidos, entristecidos, no, no seria justo. Tenemos a alguien más que ruega por nosotros, ya definitivamente cerca del Señor, al cual seguramente llegó acariciada por la sonrisa de la Virgen y de la mano de Maria del Carmen su hija, fallecida muy jóven.

¿Que más se puede decir?. Quizás que pasó con mención especial ese exámen del cual hablaba San Juan de la Cruz cuando decía... "Al atardecer te examinarán en el amor". 

Mi hermano Luis Alberto.

El había nacido en 1929, yo, el menor, en 1939. Diez años de diferencia son muchos especialmente  cuando va transcurriendo la niñez y la adolescencia, las vías de comunicación son aún estrechas, los intereses, las compañías son muy diferentes. Cuando ya fui adulto, inclusive en la primer juventud, ya a los 20  años, yo navegaba, marino de profesión vivía entre puertos y puertos, mi hermano escribía;  de hecho el también navegaba y navego feliz entre libros y escritos que el amaba. 

Místico escondido detrás de esos libros y escritos, poeta, amante de las tertulias, estilo bien español por cierto, en reuniones de café con otros andariegos de las letras con similares gustos y amores, bohemio al fin.

Con el tiempo comencé a leer sus libros y su columna en el diario Clarín donde describía los "Techos de Buenos Aires" y no podía ser de otro modo, de tanto mirar hacia arriba, se enamoró de ellos : un párrafo de uno de los textos habla por sí solo , "La inmovilidad de la piedra ha sido vencida por el hombre al esculpir las cariátides que se enlazan a los techos. Los ojos y las caras están vueltos hacia el cielo, y su color es el de la lluvia o el sol; la luminosidad de las tardes las torna porosas, dibuja cacerías, conos de sombras” (Techos de Buenos Aires, pág.13, Torres Agüero, 1988). 

Falleció en el 2002 dejando cuatro hijos, Luis Mariano, Alejandra, Pablo Damián y Jimena. 

Hoy, ya ido mi hermano a ese país tan soñado donde Dios lo recibió seguramente pues vivió  amando y sufriendo mucho y, como decía San Juan de la Cruz,  " por la tarde te examinaran en el amor ", desde tantos años después quiero recordarle con estas breves líneas para que lo conozcan y quizás deseen leer alguno de sus libros y, si lo consiguen, probablemente el, desde donde esta, esbozara esa triste sonrisa que lo caracterizaba. Es una manera de restituir la memoria de un escritor olvidado, ciertamente no uno más, entre tanto olvido de este alicaído país. 

Publico con el apoyo del Fondo Nacional de las Artes el libro de cuentos Crónica de la Revelación al que se le otorgó el premio "Horacio Quiroga". Uno de los cuentos incluido en este libro "La Noche Alucinante", obtuvo el Primer Premio en el concurso de "La Peña Argentina", otorgado por un jurado compuesto por Jorge Luís Borges, Estela Canto, Manuel Mujica Láinez, Augusto Mario Delfino y José Luís Lanuza.

Edito posteriormente el libro de cuentos "Las oscuras hazañas " y otro volumen sobre la ciudad integrado por textos poéticos : "Techos de Buenos Aires", Premio Municipal de Ensayo "Ricardo Rojas", luego se publicaron sus libros de cuentos "El Cielo de los Solitarios", distinguido en el Certamen Nacional de Literatura y "La Quieta Luz del Jardín" que mereció el Primer Premio de la Municipalidad de Buenos Aires cuento y novela, Premio Especial Ricardo Rojas . Mereció también el premio Latinoamericano de cuentos, organizado por el Estado de Puebla, México, cuyo jurado estaba formado por Juan Rulfo, Juan José Arreola y Edmundo Valadés. 

Otros libros suyos fueron "En el Reino" (1987), "Archipiélago soledad viva" (1987), "Días Naturalmente mágicos" (1991), "El Paisaje de la Memoria" (1992), "Brilla la cercana luz"(1992), "El hueco del azar" (1994),

Durante muchos años tuvo un programa sobre Literatura en Radio Municipal. Allí le conoció en 1980, según el mismo comenta, Eduardo Balestena, escritor marplatense, quien recordando a Luis Alberto, nos dice:

"Rehuyó el mundillo literario, los cenáculos, la búsqueda de notoriedad, y todo cuanto juzgó superficial, pero siempre se prodigó a sus amigos. Ese mundillo, ávidamente transitado por quienes terminan institucionalizando a la mediocridad y marginando a la verdadera literatura no podía ser nunca su meta."

Y termina escribiendo con admirable claridad y poesía: 

" ...El escritor que recorrió Buenos Aires en busca de sus sitios enigmáticos, no mereció una línea, y eso también, como su literatura, es un símbolo.

“El injusto país del olvido”, como dice Antonio Requeni, sin saberlo, se empobrece por el solo hecho de olvidar, y por el de reverenciar lo que es olvidable.

La lectura del mundo como un vasto jeroglífico, es acaso una de las mejores lecturas posibles, aunque se encuentre reñida con un mundo tan veloz y superficial, tan frío e indiferente, y al mismo tiempo capaz de contener aquellas otras claves que los exiliados nunca debemos dejar de reconocer.

Nuestra vida es acaso como la de los techos, abiertos a lo alto, sujetos a las inclemencias, vinculados al suelo, y que en la noche, bajo la luz de las estrellas, brillan por un momento, en una fracción cuando se abre una puerta, para ser absorbidos por la oscuridad cuando la puerta (la vida, nuestro ciclo, esa quieta luz que nos visita un instante) se cierra. En lo ínfimo, en el breve momento, se revela una presencia, y sabemos que siempre estará allí, como los libros dedicados y atesorados que terminan por ser, con los recuerdos entrañables, lo que queda de una profunda amistad.

Como uno de los epígrafes de La quieta luz del jardín podemos leer:

“El hombre sólo vive un día. ¿Qué es el hombre, que no es? El hombre no es más que la sombra de un sueño. Pero cuando Zeus le concede la gloria sagrada, una brillante luz, un rayo de alegría ilumina su vida” (Pítica octava, Píndaro)

La conciencia del escritor es a la vez una revelación, la de que vive para captar el fugaz momento en el que la brillante luz nos alumbra, y da sentido a nuestra vida y a nuestra escritura, que son lo mismo.

La luz brillará, efímera pero incesante, en lo que hemos dejado, y lo hará por la entrega con que hayamos arrancado nuestras palabras al silencio."

Con todo cariño te recuerda tu hermano menor, Gonzalo.

¿ 30 años de democracia ? . La oclocracia más descarada.

Cuando a una nación se le hace creer que la sola fuerza de un voto mayoritario es sinónimo de gobierno democrático se la engaña miserablemente. Un gobierno que abusando de esa mayoría, doblega a los otros poderes, ignora la Constitución y se adueña de los organismos de control del estado nombrando en ellos a funcionarios adictos, ese gobierno no es democrático, es un fiel reflejo del nazismo en su fases iniciales. 

Ya Platón en su libro  La República decía :  “ el principio de la democracia es la libertad, pero es una libertad que se convierte enseguida en licencia por la falta de frenos morales y políticos … por el surgimiento del deseo desmedido de satisfacer las necesidades superfluas más allá de las necesidades legítimas, por la falta de respeto por las leyes y por la general condescendencia a la subversión de toda autoridad, por la cual el padre le teme al hijo y el maestro, por ejemplo, teme y adula los discípulos y los discípulos se ríen de los maestros y de los pedagogos”

La oclocracia, se apoya en la ignorancia, busca la legitimación en el sector más ignorante de la sociedad y es el campo de acción de los demagogos. De ahí, que, en realidad al demagogo no le interesa educar. El hombre educado tiene capacidad de análisis, al ignorante se lo compra fácilmente mediante dádivas o prebendas. ¿ 30 años de democracia ?... Una trágica ironía ...

Pese a todo, la alegría, siempre.

Pese a todo y porque aquí estamos, y a todos nos debemos, la alegría del cristiano, sin olvidar la realidad de cada día. 

Con Chesterton mi entrañable amigo de lecturas, recordando a Nuestro Señor, fuente inagotable de nuestra alegría:

 

: "... Los Estoicos antiguos y modernos se enorgullecieron de ocultar sus lágrimas. Él, nunca ocultó sus lágrimas; abiertamente las mostró en su rostro accesible a todas las miradas cotidianas tanto como a la remota mirada de su ciudad natal. No obstante, escondió algo. Los superhombres y los diplomáticos imperiales se enorgullecieron de refrenar su ira. Él, nunca refrenó su ira. Derribó las mesas por la escalinata del Templo y preguntó a los hombres cómo esperaban librarse de la condenación del infierno. No obstante, Él refrenó algo. Lo digo con reverencia; en esa personalidad violenta había un rasgo qué debe ser timidez. Hubo en Él algo que escondió a todos los hombres cuando subió a orar en la montaña. Había algo que constantemente ocultó con un silencio repentino, o con un impetuoso aislamiento. Cuando caminó sobre nuestra tierra, había en Él algo demasiado grande para que Dios nos lo mostrara; y algunas veces imaginé que era Su alegría.

Sobre el estado de la educación y sus frutos en la Argentina, un país que ocupa, despreocupadamente, los últimos puestos en las encuestas mundiales. Un apretado resumen

El docente no enseña ni exige porque teme la reacción del alumno y/o sus padres ante cualquier requerimiento que involucre estudio y esfuerzo; los gobiernos nada hacen pues el rédito de la educación es a  mediano y largo plazo y sólo les preocupa el corto plazo, es decir, la próxima elección. La sociedad acompaña esta trágica combinación, sin dirigencia que la gobierne con un mínimo de sabiduría y entrega, lo único que parece entender es el aquí y ahora,  el consumo fácil y la libertad sin ninguna obligación. Las  consecuencias son obvias y las observa el mundo asombrado ante tan rápida decadencia.

Una reflexión corta luego de una semana "movida"

La década ganada vs la deca...dencia... 

La clase media cada vez más escasa migrando hacia la pobreza, pobres más pobres migrando a la indigencia, la riqueza en manos de funcionarios, políticos y sindicalistas corruptos, los terroristas indemnizados y pensionados de por vida mientras los deudos de sus víctimas y los mutilados por sus bombas lloran, etc, etc ... en resumen, tristemente, la deca...dencia.

Hoy 1 de Diciembre. Segundo día de la Novena a la Inmaculada Concepción de María.

Son nueve días enNovena los cuales rendimos homenajes a nuestra Madre, habitualmente comienzan a rezarse el 30 de Noviembre y, rectificando la entrada anterior, pese a que el 8 de diciembre es  domingo de Adviento,  se celebrara también en esa fecha  el día de la Inmaculada,  .

Recordamos su concepción inmaculada cuando Joaquín y Ana, sus padres, la concibieron, sin ninguna mancha de origen, sin pecado, en preparación del futuro recinto en el que habitaría durante nueve meses nuestro Señor, bellísimo misterio de fe.

Invito a todos a rezar esta Novena por las intenciones que cada uno tenga en su corazón. En  todo devocionario, o en Internet figuran los textos adecuados para cada día de la Novena.

Hoy 27 de Noviembre, día de la Virgen de la Medalla Milagrosa

Madre nuestra del Corazón traspasado  de dolor junto a la Cruz del Señor, que luego sonreíste de alegría en la Resurrección, ruega por nosotros que recurrimos a Vos.

La soberbia, esa insoportable enfermedad.

En una persona se detecta de inmediato. No hay replica posible a sus comentarios pues se indigna, jamás admite un error y mucho menos una corrección por  más acertada y objetiva que sea. Recuerda con frecuencia sus logros e ignora los ajenos y exige se respeten sus derechos no reconociendo fácilmente obligaciones que, sostiene, son un ejercicio de autoritarismo fascista. En el tránsito de cualquier calle o ruta, en los trámites, en cualquier actividad más o menos social rige su lema :" primero yo". 

En la función pública, esos personajes son terriblemente dañinos pues usufructúan un poder  del que  no reconocen ni aceptan límites y si existen, aunque sean legales, tratara de eliminarlos. A mayor nivel de gobierno más daño hacen, destruyen las instituciones que los pueden controlar, no aceptan soluciones de consenso pues implican diálogos y lo único admisible en sus enfermizas convicciones es un monólogo, los únicos personajes siempre serán ellos y su espejo. Trágico es el escenario de las naciones que los cobijan.

Historias de guerra. Grandes Batallas de la Historia. El Asedio de Castelnuovo. 1531.

El Asedio de Castelnuovo pasaría a la historia por ser una de las batallas más heroicas de la historia, y rebautizada con el seudónimo de la Batalla de las Termópilas moderna. ¡¡ Cuantas películas se hubieran hecho si los protagonista hubieran sido anglosajones, pero eran soldados españoles. !!

Transcribo : " Una nueva amenaza inquieta a las potencias occidentales. Los otomanos liderados por Jeireddin Barbarroja tienen a Europa en el punto de mira. Concretamente están centrados en la conquista de Centroeuropa. En Montenegro existe la fortaleza de Castelnuovo, conquistada por los tercios españoles años antes y cuya ocupación fue fruto tensiones entre el Papado, Venecia y España, que habían roto su alianza disolviéndo la Liga Santa. A causa de este desencuentro, la fortaleza de Castelnuovo quedo defendida tan solo por unos 3.000 hombres correspondientes a los Tercios Españoles que estaban privados de toda ayuda de defensa posible. Hacia ellos se dirigía una mastodóntica fuerza compuesta por 200 naves tripuladas por 20.000 marinos, y 30.000 unidades 

Nada más desembarcar los turcos y llegar sus tropas terrestres estos comenzaron a preparar también sus puestos y a cavar trincheras donde alojar su artillería, durante estos preparativos, las tropas españolas hacían salidas continuas con el fin de hostigar en la medida de lo posible la moral y el número de las unidades turcas, aunque estas salidas se parecían más a un mosquito picando a un león. No obstante la fortaleza española estaba aislada y por tanto no llegaban suministros, por lo que la mínima posibilidad de victoria que tenían los soldados españoles se desvanecía. Consciente de esto Barbarroja decidió ofrecer a Sarmiento una rendición honrosa para evitar un gran derramamiento de sangre, pero esta fue rechazada, el mensaje español fue claro: "Viniesen cuando quisiesen".

La lucha comienza con un duro bombardeo de artillería sobre la fortaleza, seguido de más bombardeos esta vez simultáneos con ataques de infantería y jenízaros, los turcos estaban dispuestos incluso a alcanzar con su fuego artillero a sus propios soldados lo que junto a la fiereza de la lucha por parte de los defensores causa un gran número de bajas entre los otomanos. Tras el combate y sacando fuerzas de flaqueza, los defensores llevaron a cabo una escaramuza en el campamento turco causando grandes bajas e incluso obligando al propio Barbarroja a abandonar su tienda. Ese puñado de españoles estaba resistiendo mucho más de lo que en un principio podía presuponerse.

Los días pasaban, las luchas se repetían, los otomanos no paraban de caer y la fortaleza continuaba resistiendo, la plaza parecía inexpugnable pero 2 desertores españoles y uno de origen portugués informaron al campamento turco de no cesar en los ataques ya que apenas quedaban españoles que pudiesen luchar, y estos casi no tenían comida y pólvora. Por tanto los ataques se reanudaron y los apenas 600 hombres que quedaban lucharon hasta el final de forma heroica y excepcionalmente efectiva. Las victimas turcas se contaban por miles hasta que por fin los extenuados soldados españoles muchos de ellos heridos, y cuyo número no superaba los 200 se rindieron. Muchos fueron ejecutados y los demás llevados a Constantinopla donde serian esclavos de por vida la mayoría de ellos.

Como era de esperar las tropas españolas fueron derrotadas, pero el precio a pagar por los tucos fue demasiado alto, unos 20.000 muertos, entre ellos miles de Jenízaros, tropas de élite turcas. El propio Sarmiento resultó muerto durante los combates y el Asedio de Castelnuovo pasaría a la historia por ser una de las batallas más heroicas de la historia, y rebautizada con el seudónimo de la Batalla de las Termópilas moderna." Años después 25 soldados españoles escapados de Constantinopla regresaban a su patria.

Cuarenta años más tarde,  en 1571 ¡ Cierra España ! : Lepanto..., turcos, a casa.

Apto para todos. ESPECIAL para los que detentan poder

Sabiduría: 6, 1-11

Escuchen, reyes, para que obtengan la sabiduría.

Escuchen, reyes, y entiendan; aprendan, soberanos de todas las naciones de la tierra; estén atentos, los que gobiernan a los pueblos y están orgullosos del gran número de sus súbditos: El Señor les ha dado a ustedes el poder; el Altísimo, la soberanía; Él va a examinar las obras de ustedes y a escudriñar sus intenciones.

Ustedes son ministros de su reino y no han gobernado rectamente, ni han cumplido la ley, ni han vivido de acuerdo con la voluntad de Dios. Él caerá sobre ustedes en forma terrible y repentina, porque un juicio implacable espera a los que mandan. Al pequeño, por compasión se le perdona, pero a los poderosos se les castigará severamente. El Señor de todos ante nadie retrocede y no hay grandeza que lo asuste; Él hizo al grande y al pequeño y cuida de todos con igual solicitud; pero un examen muy severo les espera a los poderosos.

A ustedes, pues, soberanos, se dirigen mis palabras, para que aprendan a ser sabios y no pequen; porque los que cumplen fielmente la voluntad del Señor serán reconocidos como justos, y los que aprenden a cumplir su voluntad encontrarán defensa. Pongan, pues, atención a mis palabras, búsquenlas con interés y ellas los instruirán. 

Del salmo 81

Ven, Señor, y haz justicia.

Protejan al pobre y al huérfano, hagan justicia al humilde y al necesitado, defiendan al desvalido y al pobre y líbrenlos de las manos del malvado. R/.

Yo declaro: "Aunque todos ustedes sean dioses e hijos del Altísimo, morirán como cualquier hombre, caerán como cualquier príncipe". R/.

Hoy San Martín de Tours. Una lectura muy conveniente para gobiernos en descomposición.

Primer lectura,de la Santa Misa de hoy, aplicable universalmente pero, ESPECIALMENTE, a gobiernos en descomposición.

Comienzo del libro de la Sabiduría (1,1-7):

" Amad la justicia, los que regís la tierra, pensad correctamente del Señor y buscadlo con corazón entero. Lo encuentran los que no exigen pruebas, y se revela a los que no desconfían. Los razonamientos retorcidos alejan de Dios, y su poder, sometido a prueba, pone en evidencia a los necios. La sabiduría no entra en alma de mala ley ni habita en cuerpo deudor del pecado. El espíritu educador y santo rehúye la estratagema, levanta el campo ante los razonamientos sin sentido y se rinde ante el asalto de la injusticia. La sabiduría es un espíritu amigo de los hombres que no deja impune al deslenguado; Dios penetra sus entrañas, vigila puntualmente su corazón y escucha lo que dice su lengua. Porque el espíritu del Señor llena la tierra y, como da consistencia al universo, no ignora ningún sonido." 

 

Conversos. Un poco de historia para tiempos "liberados". El caso de André Frossard (1915-1995). Conclusión.

Después de la conversión...:

Ese acontecimiento iba a operar en mí una revolución tan extraordinaria, cambiando en un instante mi manera de ser, de ver, de sentir, transformando tan radicalmente mi carácter y haciéndome hablar un lenguaje tan insólito que mi familia se alarmó.

Se creyó oportuno, suponiéndome hechizado, hacerme examinar por un médico amigo, ateo y buen socialista. Después de conversar conmigo sosegadamente y de interrogarme indirectamente, pudo comunicar a mi padre sus conclusiones: era la "gracia", dijo, un efecto de la "gracia" y nada más. No había por qué inquietarse.

Hablaba de la gracia como de una enfermedad extraña, que presentaba tales y cuales síntomas fácilmente reconocibles. ¿Era una enfermedad grave? No. La fe no atacaba a la razón. ¿Había un remedio? No; la enfermedad evolucionaba por sí misma hacia la curación; esas crisis de misticismo, a la edad en que yo había sido atacado, duraban generalmente dos años y no dejaban ni lesión, ni huellas. No había más que tener paciencia.

Se me toleraría mi capricho religioso a condición de que fuese discreto, como lo serían conmigo. Se me rogó que me abstuviese de todo proselitismo en relación con mi hermana menor. Ella se convertiría a pesar de todo al catolicismo, y mi madre también, bastantes años después de ella".

Frossard escribió el libro de su conversión, "Dios existe. Yo me lo encontré ", que mereció el Gran Premio de la literatura Católica en Francia en 1969, y que se convertiría en un best-seller mundial.

En 1985 fue elegido miembro de la Academia y trabajó en la Comisión del Diccionario. Muere en París en 1995 a los 80 años de edad, tras haber sido uno de los intelectuales católicos franceses más influyentes de su generación.

Conversos. Un poco de historia para tiempos "liberados". El caso de André Frossard (1915-1995). Continuación.

. Segunda parte. Su conversión por el mismo. 

“Mi mirada pasa de la sombra a la luz, vuelve a la concurrencia sin traer ningún pensamiento, va de los fieles a las religiosas inmóviles, de las religiosas al altar: luego, ignoro por qué, se fija en el segundo cirio que arde a la izquierda de la cruz. No el primero, ni el tercero, el segundo. Entonces se desencadena, bruscamente, la serie de prodigios cuya inexorable violencia va a desmantelar en un instante el ser absurdo que soy y va a traer al mundo, deslumbrado, el niño que jamás he sido.

Antes que nada, me son sugeridas estas palabras: vida espiritual. No me son dichas, no las formo yo mismo, las escucho como si fuesen pronunciadas cerca de mí, en voz baja, por una persona que vería lo que yo no veo aún.

La última sílaba de este preludio murmurado, alcanza apenas en mí la orilla de lo consciente que comienza una avalancha al revés. No digo que el cielo se abre; no se abre, se eleva, se alza de pronto, fulguración silenciosa, de esta insospechada capilla en la que se encontraba milagrosamente incluido. ¿Cómo describir con estas palabras huidizas, que me niegan sus servicios y amenazan con interceptar mis pensamientos para depositarlos en el almacén de las quimeras?

El pintor a quien fuera dado entrever colores desconocidos, ¿con qué los pintaría? Es un cristal indestructible, de una transparencia infinita, de una luminosidad casi insostenible (un grado más me aniquilaría) y más bien azul; un mundo, un mundo distinto de un resplandor y de una densidad que despiden al nuestro a las sombras frágiles de los sueños incompletos.

Él es la realidad, él es la verdad, la veo desde la ribera oscura donde aún estoy retenido. Hay un orden en el universo, y en su vértice, más allá de este velo de bruma resplandeciente, la evidencia de Dios; la evidencia hecha presencia y la evidencia hecha persona de Aquel mismo a quien yo habría negado un momento antes, a quien los cristianos llaman Padre nuestro, y del que me doy cuenta de que es dulce; con una dulzura semejante a ninguna otra, que no es la cualidad pasiva que se designa a veces con ese nombre, sino una dulzura activa que quiebra, que excede a toda violencia, capaz de hacer que estalle la piedra más dura y, más duro que la piedra, el corazón humano.

Su irrupción desplegada, plenaria, se acompaña de una alegría que no es sino la exultación del salvado, la alegría del náugrafo recogido a tiempo; con la diferencia, sin embargo, de que es en el momento en que soy izado hacia la salvación cuando tomo conciencia del lodo en que, sin saberlo, estaba hundido, y me pregunto, al verme aún con medio cuerpo atrapado por él, cómo he podido vivir allí, respirar allí.

Al mismo tiempo me ha sido dada una nueva familia, que es la Iglesia, que tiene a su cargo conducirme a donde haga falta que vaya; bien entendido que, a pesar de las apariencias, me queda alguna distancia que franquear y que no podría ser abolida más que por la inversión de la gravedad.

Todas estas sensaciones que me esfuerzo por traducir al lenguaje inadecuado de las ideas y de las imágenes son simultáneas, comprendidas unas en otras, y pasados los años no habré agotado el contenido. Todo está dominado por la presencia, más allá y a través de una inmensa asamblea, de Aquel cuyo nombre jamás podría escribir sin que me viniese el temor de herir su ternura, ante Quien tengo la dicha de ser un niño perdonado, que se despierta para saber que todo es regalo” (“Dios existe”, pp. 156-160).

Ha sido un momento breve. André sale a la calle con su amigo, que lo observa con preocupación. “¿Pero qué te pasa”? André responde: “Soy católico...” Willemin está atónito. André sigue: “apostólico y romano”. Willemin no comprende qué ha ocurrido, ve los ojos de André desorbitados, misteriosos. André insiste: “Dios existe, y todo es verdad”.

El milagro se prolonga por un mes. “Cada mañana volvía a encontrar, con éxtasis, esa luz que hacía palidecer el día, esa dulzura que nunca habría de olvidar y que es toda mi ciencia teológica” (“Dios existe”, p. 163). Cuando deja de repetirse el prodigio, André acude a un sacerdote y se instruye sobre las verdades fundamentales de la fe cristiana. Quiere ser bautizado, quiere ser miembro de la Iglesia.

No me oculto lo que una conversión de esta clase, por su carácter improvisado, puede tener de chocante, e incluso de inadmisible, para los espíritus contemporáneos que prefieren los encaminamientos intelectuales a los flechazos místicos y que aprecian cada vez menos las intervenciones de lo divino en la vida cotidiana. Sin embargo, por deseoso que esté de alinearme con el espíritu de mi tiempo, no puedo sugerir los hitos de una elaboración lenta donde ha habido una brusca transformación; no puedo dar las razones psicológicas, inmediatas o lejanas, de esa mutación, porque esas razones no existen; me es imposible describir la senda que me ha conducido a la fe, porque me encontraba en cualquier otro camino y pensaba en cualquier otra cosa cuando caí en una especie de emboscada: no cuento cómo he llegado al catolicismo, sino como no iba a él y me lo encontré. (...)

Nada me preparaba a lo que me ha sucedido: también la caridad divina tiene sus actos gratuitos. Y si, a menudo, me resigno a hablar en primera persona, es porque está claro para mí, como quisiera que estuviese enseguida para vosotros, que no he desempeñado papel alguno en mi propia conversión. (...)

Ese acontecimiento iba a operar en mí una revolución tan extraordinaria, cambiando en un instante mi manera de ser, de ver, de sentir, transformando tan radicalmente mi carácter y haciéndome hablar un lenguaje tan insólito que mi familia se alarmó.

Conversos. Un poco de historia para tiempos "liberados". El caso de André Frossard (1915-1995).

Primera parte, el hogar, el comunismo, el socialismo y André. 

Educado desde su nacimiento en el más estricto ateísmo hasta su conversión al catolicismo, una conversión instantánea al entrar en una capilla de la calle Ulm en París para buscar a un amigo. Corría el año 1935, tenia 20 años . Su padre, Oscar Frossard, fue diputado y ministro durante la III República y primer secretario general del Partido Comunista Francés, su abuela paterna era  judía y su madre de familia protestante. 

Según sus propias palabras:  "...Dios no existía. Su imagen o las que evocan su existencia no figuraban en parte alguna de nuestra casa. Nadie nos hablaba de Él. (...) No había Dios. El cielo estaba vacío; la tierra era una combinación de elementos químicos reunidos en formas caprichosas por el juego de las atracciones y de las repulsiones naturales. Pronto nos entregaría sus últimos secretos, entre los que no había en absoluto Dios..."

"...¿Necesito decir que no estaba bautizado? Según el uso de los medios avanzados, mis padres habían decidido, de común acuerdo, que yo escogería mi religión a los veinte años, si, contra toda espera razonable consideraba bueno tener una. Era una decisión sin cálculo que presentaba todas las apariencias de imparcialidad. ¿A los veinte años quiere creer? Que crea. De hecho, es una edad impaciente y tumultuosa en la que los que han sido educados en la fe acaban corrientemente por perderla antes de volverla a encontrar, treinta o cuarenta años más tarde, como una amiga de la infancia... "

"...Rechazábamos todo lo que venía del catolicismo, con una señalada excepción para la persona -humana- de Jesucristo, hacia quien los antiguos del partido mantenían (con bastante parquedad, a decir verdad) una especie de sentimiento de origen moral y de destino poético. No éramos de los suyos, pero él habría podido ser de los nuestros por su amor a los pobres, su severidad con respeto a los poderosos, y sobre todo por el hecho de que había sido la víctima de los sacerdotes, en todo caso de los situados más alto, el ajusticiado por el poder y por su aparato de represión".

"...Entre las izquierdas la política se consideraba como la más alta actividad del espíritu, el más hermoso de los oficios, después del de médico, sin embargo. A ella debían mis padres, por otra parte, el haberse encontrado. Mi madre de espíritu curioso, había escuchado a mi padre hablar del socialismo ante un auditorio obrero, con la fogosidad de sus veinticinco años, una inteligencia combativa, una voz admirable. Desde aquel día, ella le siguió de reunión en reunión, por amor al socialismo, hasta la alcaldía. Cuando me contaba esa historia, yo no comprendía gran cosa. Para mí, mis padres eran mis padres desde siempre y no imaginaba que hubiesen podido no serlo en un momento dado de su existencia. La honestidad, la natural decencia de su vida en común, me habían dado del matrimonio la idea de una cosa que no podía deshacerse y que, al no tener fin, no había tenido comienzo.

Mi madre vendía al pregón el periódico de la Federación Socialista, completamente redactado por mi padre, entonces maestro destituido por amaños revolucionarios y reducido a la miseria. Pero la política llenaba la vida de mi padre (...) "

Continuara...La conversión más inesperada...

Dentro de El, dentro de mi?...

De Leonardo Castellani. Poesías. Dios

Más arriba de las nubes 

más arriba de los vientos 

y de los querubes 

y los firmamentos 

más allá de la centella 

más allá del éter mismo 

y del sol, la gran estrella 

y la noche, el hondo abismo 

fui a buscar al Dios que amaba 

y la voz del que buscaba 

más allá del hondo abismo 

dijo: "Yo también estaba 

dentro de ti mismo".

De las Confesiones de San Agustín :

" ¡Tarde te amé, Hermosura tan antigua y tan nueva, tarde te amé! Y tú estabas dentro de mí y yo afuera, y así por fuera te buscaba; y, deforme como era, me lanzaba sobre estas cosas hermosas que tú creaste. Tú estabas conmigo, mas yo no estaba contigo. Reteníanme lejos de tí aquellas cosas que, si no estuviesen en ti, no existirían. Me llamaste y clamaste, y quebrantaste mi sordera; brillaste y resplandeciste, y curaste mi ceguera; exhalaste tu perfume, y lo aspiré, y ahora te anhelo; gusté de ti, y ahora siento hambre y sed de ti; me tocaste, y deseé con ansia la paz que procede de ti. "

¿ Dónde esta vuestro Dios ?

" Hijos, a morir hemos venido, o a vencer si el cielo lo dispone. No deis ocasión para que el enemigo os pregunte con arrogancia impía ¿Dónde está vuestro Dios? Pelead en su santo nombre, porque muertos o victoriosos, habréis de alcanzar la inmortalidad".

Don Juan de Austria, antes de Lepanto.

Los " Lepantos " hoy están presentes, la vida llena de derechos exigidos sin obligaciones, el servicio postergado, relegado, el consumismo a la carta, la ética olvidada, y muchos otros "sultanes" a vencer. 

¿Nuevamente, amigos, donde esta vuestro Dios ?...

,

Carpe diem...

Una sana intención para poner en práctica cuanto antes.

Recuperar el asombro. El de los niños que tan rápido aprenden, los ojos abiertos  ver y mirar, volver a los sentidos, los limpios sin nubarrones oscuros. El paisaje, los detalles pequeños, los aromas  olvidados. Respirar profundamente, aspirar la vida sin prisas ni ansiedades. Y el antiguo y sabio dicho latino susurra : ¡ carpe diem !

Sobre la conversión, la Fe y otros temas.

De una entrevista a  Vittorio Messori, periodista italiano de 56 años, es conocido internacionalmente por haber entrevistado a Juan Pablo II en Cruzando el umbral de la esperanza, y al Cardenal Ratzinger en Informe sobre la fe. Pero, en contra de lo que pudiera pensarse, no ha sido precisamente un "católico de toda la vida".

        "Nací en plena Guerra Mundial en la región quizá más anticlerical de Europa: en la Emilia, zona del antiguo Estado pontificio, la del don Camilo y Peppone (el cura de pueblo y el alcalde comunista) de Guareschi. Mis padres no estaban precisamente de parte de don Camilo y, aunque vivían de verdad unos valores -apertura, acogida, generosidad, etc-, desde pequeño me inculcaron la aversión, no al Evangelio o al cristianismo, sino al clero, a la Iglesia institucional. Me bautizaron como si fuera una especie de rito supersticioso, sociológico, pero después no tuve ningún contacto con la Iglesia.

        Acabada la Guerra, mis padres se trasladaron a Turín, la mayor ciudad industrial italiana, cuna del marxismo italiano -de Gramsci, Togliatti y otros dirigentes comunistas-, en la que los católicos hace tiempo que son minoría. Asistí allí a un colegio público, donde no se hablaba de religión más que para inculcarnos el desprecio teórico hacia ella. Obligada por el Concordato había, sí, una clase semanal de enseñanza religiosa, pero casi ninguno la tomaba en serio y yo, en concreto, eludía la asistencia con las más variadas excusas. O sea, que si por mi familia estaba imbuido de anticlericalismo pasional, la escuela llovió sobre mojado al enseñarme la cultura del iluminismo, del liberal-marxismo".

        Acabado el bachillerato, eligió como carrera universitaria la de Ciencias Políticas. Pertenecía a la famosa generación del 68 y convirtió la política en su pasión. "Decía el teólogo protestante Karl Barth que «cuando el cielo se vacía de Dios, la tierra se llena de ídolos». Para mí el cielo estaba vacío, y uno de los ídolos que llenaba la tierra era precisamente la política. Era para mí una auténtica pasión. Estaba muy comprometido con los partidos de izquierda".

        Se da cuenta con el tiempo de que la política no podía proporcionarle las respuestas sobre el sentido de la vida. "Sin embargo, aun consciente de esas carencias de la política, a la vez estaba convencido de que no podría encontrar respuestas fuera de ella, precisamente porque formaba parte de los que rechazaban el cristianismo sin tomarse la molestia de conocerlo. Pensaba que cualquier dimensión religiosa pertenecía a un mundo pasado, al que un joven moderno como yo no podía tomar en serio. (...) El Evangelio era para mí un objeto desconocido: nunca lo había abierto, pese a tenerlo en mi biblioteca, porque pensaba sin más que formaba parte del folklore oriental, del mito, de la leyenda.

Dicen que ha resucitado

Vittorio Messori

La presión familiar

        Pero un día sucedió... Llegamos a un punto en que me es difícil hablar... por pudor. André Frossard, colega y amigo mío, entró un día en una iglesia católica en Francia y de la misma salió convertido. Mi proceso no es tan clamoroso. Pero un tipo semejante de experiencia mística, no tan inmediata sino diluida en el arco de dos meses, también la he vivido yo. Mi hallazgo de la fe fue muy protestante. Fue un encuentro directo con la misteriosa figura de Jesús, a través de las palabras griegas del Nuevo Testamento. No vi luces, ni oí cantos de ángeles. Pero la lectura de aquel texto, hecha probablemente en un momento psicológico particular, fue algo que todavía hoy me tiene aturdido. Cambió mi vida, obligándome a darme cuenta de que allí había un misterio, al que valía la pena dedicar la vida.

        La situación que se creó fue todo un drama para mí. De inmediato me vino un gran consuelo, una gran alegría, pero a la vez un miedo terrible, por varios motivos. Por una parte, me di cuenta de que mi vida debía cambiar, sobre todo en la orientación intelectual. (...) Me hacía sufrir especialmente el que, si mi familia se enteraba de lo que me sucedía, me echasen de casa. De hecho, cuando mi madre supo que asistía a Misa a escondidas, telefoneó al médico y le dijo: «Venga, doctor. Mi hijo padece una fuerte depresión nerviosa». «¿Qué síntomas tiene?», preguntó el médico. Y mi madre le contestó: «Un síntoma gravísimo: he descubierto que va a Misa». Esto da idea del clima que se vivía en mi familia y de lo mucho que podía afectarme.

        Otro ingrediente del drama era una especie de choque entre dos posturas que yo entendía como contrapuestas. Por un lado, algo me hacía ver que en el Evangelio estaba aquella verdad que había buscado. Se trataba de una experiencia del Evangelio como "encuentro", no sólo como palabra, valor, moral o ética. Para mí, el Evangelio no es un libro, sino una Persona. Era la experiencia de un encuentro fulgurante, consolador y, a la vez, inquietante. Inquietante también porque entonces yo me sentí como aquejado por una especie de "esquizofrenia". Se trataba de la disociación entre la intuición que me había hecho entender que allí, en el Evangelio, estaba la verdad, y mi razón, que me decía: No, es imposible, te equivocas.

Para no caer en esquizofrenia

        Desde entonces, todo lo que he hecho y los muchos miles de páginas que he escrito, en el fondo no obedecen más que al intento de vencer esa esquizofrenia, procurando dar respuesta a esta pregunta: ¿Se puede creer, se puede tomar en serio la fe, puede un hombre de hoy apostar por el Evangelio? Todo ha girado en torno a la fe, a la posibilidad misma de creer.

Confianza de Dios

        Ha sido una aventura solitaria -siempre he sido un individualista-, en la que me guió Pascal: un hombre de hace 300 años, también laico convertido, que razonaba como yo, que no quería renunciar a la razón y que, antes de rendirse a la fe, deseaba agotar todas las posibilidades. Él me ayudó a descubrir esa nueva Atlántida personal. He hablado de aventura solitaria y de mi individualismo, pero también digo siempre que no soy un "católico del disenso". Al contrario, soy un "católico del consenso". Y es que, en la lógica de la Encarnación, no sólo juzgo legítimo al Vaticano, a la Iglesia institucional, sino que la considero necesaria, indispensable.

        ¿Cuándo decidí aceptar la Iglesia? Cuando, al reflexionar sobre el Evangelio para intentar conocer mejor el mensaje de Jesús, me di cuenta de que el Dios de Jesús es un Dios que quiso necesitar a los hombres, que no quiso hacerlo todo solo, sino que quiso confiar su mensaje y los signos de su gracia –los sacramento– a una comunidad humana. Es decir, si uno reflexiona bien, acepta la Iglesia no porque la ame, sino porque forma parte del proyecto de Dios. Me ha costado muchos años, pero ahora estoy convencido de que sin la mediación de un grupo humano, en el fondo no tomaríamos en serio la mediación de Jesús.

Muchos clericales huían de ella

        Mi aventura también ha sido solitaria porque era uno de los pocos que andaba contracorriente. Entraba en la Iglesia cuando tantos clericales salían de ella gritando: ¡Qué maravilla, finalmente la tierra prometida! ¡Hemos descubierto la cultura laicista! Yo, asombrado, intentaba pararlos: ¿Qué hacéis? ¡La verdadera cultura está aquí dentro, en la Iglesia!

        Por eso, algunos me han acusado de ser un reaccionario, un nostálgico. Es absurdo. Yo no he conocido la Iglesia preconciliar, no he escuchado jamás una Misa en latín, porque antes del Concilio nunca había asistido a Misa, y cuando comencé a ir, era ya en italiano. De ahí que no pueda ser un nostálgico. ¿De qué? No he tenido ni una infancia ni una juventud católica. Lo que sí he conocido de cerca es la cultura laicista. Y luego, un encuentro misterioso y fulgurante con el Evangelio, con una Persona, con Jesucristo; y, después, con la Iglesia".

 

 

San Agustín, desde el fondo del alma siempre el, con tantos otros...

 " ¡Tarde te amé, hermosura tan antigua y tan nueva, tarde te amé! Y he aquí que tú estabas dentro de mí y yo fuera, y por fuera te buscaba; y deforme como era, me lanzaba sobre estas cosas hermosas que tú creaste. Tú estabas conmigo, mas yo no lo estaba contigo. Me retenían lejos de ti aquellas cosas que, si no estuviesen en ti, no serian. Llamaste y clamaste, y rompiste mi sordera; brillaste y resplandeciste, y fugaste mi ceguera; exhalaste tu perfume y respiré, y suspiro por ti; gusté de ti y siento, hambre y sed, me tocaste, y abráseme en tu paz. " 

Hoy Nuestra Señora del Pilar, en el día de la Hispanidad la recordemos :

" Santa María del Pilar, escucha nuestra plegaria, al celebrar tu fiesta, Madre de Dios y Madre de los hombres, Reina y Señora. Tú, la alegría y el honor del pueblo, eres dulzura y esperanza nuestra: desde tu trono, miras, guardas, velas, Madre de España. Árbol de vida, que nos diste a Cristo, fruto bendito de tu seno virgen, ven con nosotros hasta que lleguemos, contigo al puerto".

"Esa columna, sobre la que posa, leve sus plantas tu pequeña imagen, sube hasta el cielo: puente, escala, guía, de peregrinos. Cantan tus glorias las generaciones, todas te llaman bienaventurada, la roca firme, junto al Ebro enhiesta, gastan a besos. Abre tus brazos virginales, madre, vuelve tus ojos misericordiosos, tiende tu manto, que nos acogemos, bajo tu amparo".

CREDO del "progre" local.

1- Creo en mi derecho a definir y aplicar nuevas y espontáneas reglas del transito en calles y autopistas,.

2- Creo firmemente en el "rating" de los  programas de la TV como mecanismo ideal para democratizar y nivelar la cultura popular y ayudo a definir los máximos.

3- Creo que puedo despotricar libre y públicamente contra los católicos y los curas. Nunca lo haré contra los musulmanes pues es peligroso ni contra otras religiones  pues seria discriminatorio.

4- Creo en la eficacia y simpatía de la expresión "bóludo" en los diálogos cotidianos y acredito  una buena cantidad de BPH (uso horario de la expresión indicada),

5- Creo firmemente en Maradona como símbolo de valores ejemplares.

6- Creo y sostengo que Perón y los peronistas han sido el punto de partida del  continuo progreso argentino.

7- Creo en los K y seguidores y me encantan los discursos presidenciales por cadena nacional.

8- Creo que los matrimonios  unisex son la mar de simpáticos y expresivos y deben poder adoptar para poder transmitir sus valores y creencias desde la más tierna infancia.

Y a modo de balada:

Creo en el rating televisivo

Indicador cierto de cultura ciudadana

En la simpatía del término boludo

Repetido con frecuencia 

Y en que Maradona es, ciertamente,

Un ídolo ejemplar

Creo en Perón y sus seguidores

En los K sin errores

Y en el matrimonio igualitario

Con niños adoptados

Signo del progreso ganado

Y en la libertad

Sin obligaciones.

El "modelo K" y de como, una vez más, a gente honesta se la fue empujando hacia la corrupción.

Quizás la cara más dramática del manejo discrecional del comercio exterior es que las trabas burocráticas generan espacios que favorecen la corrupción como único procedimiento para sortear dichas trabas. Se "cajonean" trámites que para ser liberados requieren "facilitadores" y contraprestaciones monetarias o equivalentes. Y lo más grave es que la demora en los trámites  muchas veces implica, en el caso de importaciones que son insumos de productos industriales, bajas en la productividad o hasta suspensiones en la fabricación con todas sus implicancias, y en el caso de las exportaciones, incumplimientos de plazos y perdida de compradores.y así se construye un mecanismo perverso: o se entra en el juego de la corrupción o no se trabaja.

Un puñado de rosas.

Hoy Nuestra Señora del Rosario.

El Rosario, un puñado de rosas que ponemos en manos de nuestra Señora, con cada misterio acompañando nuestras intenciones, y la Virgen sonríe.

                

San Francisco de Borja

De Francisco de Borja y Aragón S.I. quien fue  III General de la Compañía de Jesús, IV duque de Gandía, I marqués de Lombay, Grande de España y Virrey de Cataluña padre de 8 hijos, luego jesuita y que humildemente  " no quiso servir más a señor que se pudiera morir" muriendo el a la grandeza para ser San Francisco de Borja. 

" Bien se que no son grandes sino los que se conocen por pequeños; ni son ricos los que tienen, sino los que no desean tener; ni son honrados, sino los que trabajan para que Dios sea honrado y glorificado".

De Arturo Pérez Reverte, aunque duela vale la pena leerlo

" Siempre sostuve, porque así me lo dijeron de niño, que los únicos antídotos contra la estupidez y la barbarie son la educación y la cultura. Que incluso con urnas, nunca hay democracia sin votantes cultos y lúcidos. Y que los pueblos analfabetos nunca serán libres, pues su ignorancia y abulia política los convierten en borregos propicios a cualquier esquilador astuto, a cualquier manipulador malvado. También en torpes animales peligrosos para sí mismos. En lamentables suicidas sociales."

No siempre estoy de acuerdo con Pérez Reverte pero aquí debo coincidir con estas crueles consideraciones que explican gran parte de nuestros problemas y el desinterés de los políticos locales por la educación. Un pueblo objetivamente informado, es difícilmente engañado, el "relato" no se digiere fácilmente.

La búsqueda imprescindible

Breve e importante, Juan Pablo II y un sendero a través de Encíclicas que nos ayudaran en una búsqueda que no deberiamos postergar:

La verdad se puede conocer (Fides et ratio), se puede vivir (Veritatis splendor) y se debe difundir (Redemptoris missio). 

Para afianzar la fe en tiempos de dudas.

Del Evangelio, acompañemos también nosotros a los discípulos de Emaus y leamos:

“ Entonces les dijo Él: ¡Oh necios y tardos de corazón para creer todo lo que anunciaron los profetas! . ¿Por ventura no era necesario que el Cristo padeciera todas estas cosas y entrase así a su gloria?. Y empezando por Moisés y discurriendo por todos los profetas, les interpretaba en todas las escrituras los lugares que hablaban de Él. " (Lucas 24, 25-28).  

Recordando el Salmo 21, del Rey David, aproximadamente 1000 años AC cuando profetizaba lo que le pasaría a Nuestro Señor, ofreciéndose por todos nosotros. 

"...Me acorrala una jauría de mastines,

me cerca una banda de malhechores;

me taladran las manos y los pies,

puedo contar mis huesos.

Ellos me miran triunfantes,

se reparten mi ropa,

echan a suerte mi túnica..."

Y recordando también a ISAIAS que  vivió en tiempos de Ezequias, rey de Juda (727-698 AC) según se menciona en el libro del Eclesiastico. Cabe mencionar que el libro de Isaias en cuyos textos figuran las profecias relacionadas con Jesus, se encontró prácticamente completo entre los rollos del Mar Muerto con una datacion en cuanto al rollo que lo copiaba de mas de 100 años antes de Cristo. Esto se comenta para desvirtuar cualquier interpretación maliciosa con respecto a una transcripción interesada de los textos.

De Isaías 50, 4-7

"... ofrecí mi espalda a los que me golpeaban y mis mejillas a los que me arrancaban la barba; no retire mi rostro cuando me ultrajaban y escupían..."

De Isaías 53, 2- 11

"... No hay en el parecer, no hay hermosura que atraiga nuestra mirada, ni belleza que nos agrade en el. .Despreciado y rechazado de los hombres, varon de dolores y experimentado en el sufrimiento, como de quien se oculta el rostro,  despreciado ni le tuvimos en cuenta. Pero el tomo sobre si nuestras enfermedades,  cargo con nuestros dolores y nosotros lo tuvimos por castigado, herido die Dios y humillado. Pero el fue traspasado por nuestras iniquidades, molido por nuestros pecados. El castigo, precio de nuestra paz cayo sobre el, y por sus llagas hemos sido curados. Todos nosotros andabamos errantes como ovejas, cada uno seguía su camino, mientras el Señor cargaba sobre el la culpa de todos nosotros. Fue maltratado, y el se dejo humillar, y no abrió su boca; como cordero llevado al matadero, y como oveja muda ante sus esquiladores, no abrió su boca. Por arresto y juicio fue arrebatado. ¿ De su linaje quien se ocupara ?. Pues fue arrancado de la tierra de los vivientes, fue herido de muerte por el pecado de mi pueblo. Su sepulcro fue puesto entre los impíos, y su tumba entre los malvados, aunque el no cometió violencia ni hubo mentira en su boca. Dispuso el Señor quebrantarlo con dolencias.  Puesto que dio su vida en expiación, vera descendencia, alargara los dias y, por su mano, el designio del Señor prosperara. Por el esfuerzo de su alma vera la luz, se saciara de su conocimiento. El justo, mi siervo, justificara a muchos y cargara con sus culpas. Por eso le daré muchedumbres como heredad y repartirá el botín con los fuertes, porque ofreció su vida a la muerte, y fue contado entre los pecadores, llevo los pecados de las muchedumbres e intercede por los pecadores. "

Y una breve descripción del las conclusiones sobre el análisis científico del Santo Sudario que se guarda en Turín:

 Las heridas que muestra el Santo Sudario:

 La Síndone o Santo Sudario muestra una imagen tenue y muy detallada de un varón adulto de un metro ochenta y cuatro a ochenta y siete centímetros de estatura, de constitución fuerte,  entre 30 y 35 años de edad, con un peso de unos 80 kilos, con rostro semítico de larga cabellera y con barba, de manos y pies largos y delgados con las huellas dejadas por un casquete completo de espinas y no una corona como se pensaba; además de una serie de detalles que han permitido corroborar el relato bíblico de la crucifixión.

   - Una gran herida circular en una al menos de sus muñecas (la otra queda oculta por la disposición de las manos), como si hubiera sido perforada. Se  ha establecido que el clavo atraviesa la muñeca por el espacio de Destot, y se sitúa entre los huesos del carpo y el ligamento anular anterior, donde se puede sostener el peso del cuerpo.

  La imagen coincide con la descripción del cuerpo inerte de Jesús de Nazaret después de haber sufrido la crucifixión. Los evangelios hablan de una tela o lienzo en el que fue apresuradamente envuelto Jesús tras su muerte, el Viernes Santo, para no romper con el descanso sabático judío. Los judíos fajaban a los cadáveres con vendas, como a Lázaro. Pero con Cristo no tuvieron tiempo, pues murió a las tres de la tarde y había que terminar la sepultura antes de que se pusiera el Sol, pues entonces empezaba el día festivo con prohibición total de cualquier trabajo.

 La Síndone muestra el tormento de un varón joven, con rasgos propios del grupo racial judío. La sangre corresponde al grupo AB, el más frecuente entre los hebreos.

Se trata de un hombre que sufrió hematidrosis (sudor de sangre), grandes magulladuras en las rodillas, y fuertes excoriaciones en la espalda. En la imagen se aprecian un mínimo de 120 golpes con un látigo de tres cuerdas terminadas en bolas de metal idénticas a las que dejaría el instrumento que utilizaban los romanos para flagelar a un reo: el Flagrum taxillatum (objeto que no se usaba en la edad media, (época que algunos han señalado como origen de la sábana) y que se conoce en nuestros días por haber sido encontrado en excavaciones arqueológicas).  En el lado derecho del rostro aparece una gran contusión. Los especialistas afirman que sería producto por el golpe de una barra corta y redonda de entre 4 y 5 centímetros de diámetro. En el resto de la cara aparecen diversas excoriaciones especialmente en la mejilla derecha y la frente. En las regiones que rodean los ojos y cejas, hay llagas y contusiones iguales a las que producirían puñetazos o palos. La ceja derecha está claramente inflamada.El cartílago de la nariz aparece roto y desviado a la derecha. Podría deberse a una caída, pues se han encontrado en ella restos microscópicos de tierra de las mismas características físicas que la de Jerusalén, así como en la rodilla izquierda y las plantas de los pies. Se aprecian en la cabeza 33 orificios como los que produciría un casquete de espinas  a modo de corona. Se han podido contar en total más de 600 heridas y contusiones en todo el cuerpo. Todas ellas fueron producidas en vida, a excepción de una gran herida en el costado derecho, que tiene una forma elíptica del mismo diámetro que una lanza romana; la lanzada llegó a la aurícula derecha del corazón. La herida del costado tiene una forma elíptica del mismo diámetro que una lanza romana: 4.4 cm x 1.4 cm. 

Las excoriaciones oblicuas de la espalda se corresponden al hecho de portar un madero análogo a una traviesa de ferrocarril, y a que el Hombre cayó bajo el peso de este "patibulum".

¿ Jeroboam 780 AC o CFK Argentina 2013 ?

¿ Clientelismo,  corrupción, latrocinio ?.  Del profeta Amos ( 780 AC ), sobre temas de dolorosa actualidad, en la Argentina de hoy y en demasiados lugares más.

" Escuchen esto, ustedes, los que pisotean al indigente

para hacer desaparecer a los pobres del país.

Ustedes dicen: «¿Cuándo pasará el novilunio

para que podamos vender el grano,

y el sábado, para dar salida al trigo?

Disminuiremos la medida, aumentaremos el precio,

falsearemos las balanzas para defraudar;

compraremos a los débiles con dinero

y al indigente por un par de sandalias,

y venderemos hasta los desechos del trigo».

El Señor lo ha jurado por el orgullo de Jacob:

Jamás olvidaré ninguna de sus acciones." 

NON NOBIS DOMINE, NON NOBIS, SED NOMINI TUO DA GLORIAM

" No para nosotros Señor, no para nosotros sino para tu nombre toda la gloria "

Himno que deriva del Salmo 113:9 . San Bernardo de Claraval, su primer padre espiritual, lo impuso a la Orden de los Caballeros Templarios como lema.

Este histórico lema de los templarios resume en unas pocas palabras el ideal y el propósito de su existencia. Los primeros hermanos no vivían y luchaban por interés personal, sino por un concepto, el establecimiento de la sociedad cristiana, una civilización dedicada a la gloria de Dios y la felicidad más absoluta que con ella se gana.

Hoy seguir esta tradición implica la gran responsabilidad de dar ejemplo en el trabajo  y en la vida cotidiana, profesar un cristianismo coherente con lo que se cree y se declama,  aunque cueste, porque en definitiva, siempre  es para el Señor, para su nombre,  toda la gloria y con ella alcanzamos la felicidad tan buscada.

Hoy, el Santo nombre de María.

Oración para invocar el nombre de María

" ¡Madre de Dios y Madre mía María! Yo no soy digno de pronunciar tu nombre; pero tú que deseas y quieres mi salvación, me has de otorgar, aunque mi lengua no es pura, que pueda llamar en mi socorro tu santo y poderoso nombre, que es ayuda en la vida y salvación al morir. ¡Dulce Madre, María! haz que tu nombre, de hoy en adelante, sea la respiración de mi vida. No tardes, Señora, en auxiliarme cada vez que te llame. Pues en cada tentación que me combata, y en cualquier necesidad que experimente, quiero llamarte sin cesar; ¡María! Así espero hacerlo en la vida, y así, sobre todo, en la última hora, para alabar, siempre en el cielo tu nombre amado: “¡Oh clementísima, oh piadosa, oh dulce Virgen María!” ¡Qué aliento, dulzura y confianza, qué ternura siento con sólo nombrarte y pensar en ti! Doy gracias a nuestro Señor y Dios, que nos ha dado para nuestro bien, este nombre tan dulce, tan amable y poderoso. Señora, no me contento con sólo pronunciar tu nombre; quiero que tu amor me recuerde que debo llamarte a cada instante; y que pueda exclamar con san Anselmo: “¡Oh nombre de la Madre de Dios, tú eres el amor mío!” Amada María y amado Jesús mío, que vivan siempre en mi corazón y en el de todos, vuestros nombres salvadores. Que se olvide mi mente de cualquier otro nombre, para acordarme sólo y siempre, de invocar vuestros nombres adorados. Jesús, Redentor mío, y Madre mía María, cuando llegue la hora de dejar esta vida, concédeme entonces la gracia de deciros: “Os amo, Jesús y María; Jesús y María, os doy el corazón y el alma mía”.

Historias de guerra. Tres mil españoles contra 50000 otomanos.

Del ABC de España del 7 de septiembre de 2013, para no olvidar las raices. Transcribo:

Eran tipos como Francisco Sarmiento de Mendoza, Machín de Munguía, Juan Vizcaíno y Mendoza, Luis de Haro, Sancho de Frías, Juan Pérez de Zambrana, Pedro Silva, Luis Cimbrón, Domingo de Arriarán, Juan Pérez de Bocanegra... Españoles de una pieza, de hombría superlativa. Fogueados, batallados y curtidos en los Tercios Viejos, la elite militar de aquella primera parte del siglo XVI.

Llevaban años repartiendo estopa a diestro y siniestro entre la gente luterana y todos los infieles que infestaban el Mare Nostrum, que cada vez era menos nostrum y más de los otomanos. Y en medio de la nada, en Castelnuovo (hoy la república de Montenegro), en mitad de los Balcanes orientales iban a lidiar, en una proporción de casi uno a doce como poco, con las feroces tropas, cuajadas de jenízaros(la única tropa entonces asimilable a nuestros Tercios) del pirataJereiddín Barbarroja. Tres mil contra casi cincuenta mil, allí hallaron la gloria y la mayoría la muerte, estos hombres esforzados y decididos, mal vestidos, mal pagados, mal alimentados, pero repletos de coraje y de fe en Dios, en España y en el emperador Carlos V. Corría el verano de 1539...

Viena, atacada

Después del ataque turco contra Viena y después de que los otomanos invadieran Austria, protestantes y católicos por fin se unieron en contra del enemigo común, el Islam que asolaba el Mediterráneo. Se consiguió que en tierra retrocediera pero en el mar las cosas pintaban más que mal, aunque habíamos conseguido alguna victoria como la toma de Túnez al ya mencionado Barbarroja en 1535 por la flota mandada por el gran Álvaro de Bazán y Andrea Doria.

Falta de maravedíes

Tres años después, el emperador Carlos, la república veneciana, el papa Pablo III y el archiduque Fernando de Austria formaron la Santa Liga con la que querían darle su merecido a los otomanos e incluso atacar su capital, Constantinopla. Andrea Doria fue nombrado comandante de la flota aliada y Ferrante Gonzaga, virrey de Sicilia, de las operaciones terrestres en los Balcanes.

Pero por falta de maravedíes y de organización solo se consiguió reunir una flota que no era la necesaria para la valiente y esforzada empresa. A su vez, los jefes de la Santa Liga no paraban de discutir entre ellos, sobre todo entre italianos y españoles. Ni siquiera las Cortes de Castilla veían la aventura como interesante y beneficiosa.

Barbarroja escapaba

Barbarroja conseguía escapar una y otra vez de nuestra gente, a pesar de que los españoles consiguieron conquistar la fortaleza de Castelnuovo, en la costa dálmata, de gran importancia estratégica para la defensa y la lucha en el Mediterráneo. La victoria sirvió para desunir más a los cristianos, hasta el punto de que los venecianos se desligaron de la alianza, de forma que la villa de Castelnuovo

Castelnuovo quedó entonces defendida por apenas 3.000 hombres del Tercio de Nápoles bajo el mando de Francisco de Sarmiento, con la única ayuda de las cuarenta naos de Andrea Doriapara abastecerla y defenderla de las doscientas que a buen seguro podían reunir los otomanos. Pero Doria prefirió poner pies en polvorosa y dejar solo al Tercio.

Ataque terrestre y marítimo

Llegó el mes de julio de 1539 y Barbarroja se dispuso para el ataque terrestre y marítimo. La armada turco-berberiscamandada por el feroz pirata se componía de 130 galeras y 70 galeotas, con unos por 20.000 tripulantes bien entrenados. Por tierra, Barbarroja puso en pie un ejército de 30.000 soldados. El sitio de Castelnuovo estaba en marcha y los nuestros no se quedaron a verlas venir.

Por las noches, asaltaban los campamentos otomanos por sorpresa y causaban grandes estragos entre ellos que estaban poniendo de los nervios a Barbarroja. El pirata nos ofreció una rendición en buenas condiciones. Los nuestros no se fiaban ni un pelo y tras ser informados por Sarmiento, los capitanes le dijeron que nones al pirata con esta frase heroica: «Que vengan cuando quieran». Y así lo hicieron los herejes.

Primero, con un gran despliegue artillero, como ya en tiempos habían hecho en la toma de Constantinopla. Los nuestros seguían batiéndose por doquier, tajo va, arcabuzazo viene. Apenas quedaban ya seiscientos hombres con vida, pero continuaban sin dar su brazo a torcer. Se luchaba en cada almena, en cada milímetro los españoles no cejaban. Caían sus capitanes, pero sus hombres seguían en pie sin arredrarse. Murió el tal Sarmiento y todos sus oficiales, y solo doscientos de los nuestros quedaban en pie. Muchos de ellos fueron ejecutados allí mismo, otros acabaron como esclavos en Constantinopla.

Hasta Lepanto

Hasta Lepanto, ya en 1571, los turcos seguirían dando mucha guerra en el Mediterráneo. Pero la gesta de Francisco Sarmiento de Mendoza causó admiración en Europa. Y también en España. Así les cantó el poeta Gutierre de Cetina en su soneto : «A los huesos de los españoles muertos en Castelnuovo»: «Héroes gloriosos, pues el cielo / os dio más parte que os negó la tierra, / bien es que por trofeo de tanta guerra / se muestren vuestros huesos por el suelo. / Si justo es desear, si honesto celo / en valeroso corazón se encierra, / ya me parece ver, o que sea tierra / por vos la Hesperia nuestra, o se alce a vuelo. / No por vengaros, no, que no dejastes / a los vivos gozar de tanta gloria, / que envuelta en vuestra sangre la llevastes; / sino para probar que la memoria / de la dichosa muerte que alcanzastes, / se debe envidiar más que la victoria».